《南夷书》笺注并考异

王叔武（-），男，安徽桐城市人，云南民族学院民族研究所原所长、研究员，长期从事云南民族史与地方文献研究。

叙例

南夷书（明）张洪撰

云南，古西南夷，汉昆明国①。昔有五彩云气见赵州②，时蒙氏建国于大理，在赵州南，遂以为国号③。今大理有云南县是也④。

①《史记·西南夷列传》说：“西南夷君长以什数，夜郎最大；其西，靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆椎结，耕田，有邑聚。其外，西自同师以东，北至叶榆，名为巂、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋长处，毋君长，地方可数千里。”则明永乐时的云南省境应包括古代的滇国、昆明国、夜郎诸国的极西部和邛都诸国的南端。此处只言昆明国，盖指云南西部洱海地区而言。

②赵州州治在今大理市凤仪镇。洪武十七年将云南县改属赵州，此处即包括云南县而言。

③国名南诏，郡名云南。《册府元龟》卷《外臣部·册封第二》说：“（开元）二十六年九月，封西南大酋帅蒙归义为云南王。”

④云南县。汉置。其地在今祥云县。蜀汉置云南郡，唐为姚州云南郡。其名不始于南诏蒙氏。惟云南地方有此传说，见元郭松年《大理行记》及明倪辂《南诏野史》。

蒙氏致祚于段氏①，更国号曰大理。元世祖以亲王统兵征伐，道吐蕃，略地南中。而段氏所居，地倚点苍山以为固，前临珥河②，表里环抱。段氏筑两关于险隘，名曰龙首、龙尾③。元兵不攻其间，乃潜行点苍山后，扳援而上，下瞰国中。段氏惊溃，遂降④。徙其治于昆明，仍其旧号曰云南⑤。

①蒙、段二氏之间尚有郑氏大长和国、赵氏大天兴国及杨氏大义宁国。段氏盖灭大义宁国者，非直接承祚于蒙氏。详见李京《云南志略》、蒋彬《南诏源流纪要》、杨慎《滇载记》、倪辂《南诏野史》等书。

②珥河，即洱河。今洱海。

③《新唐书·南诏传》说：“开元末，皮逻阁逐河蛮，取太和城，又袭大厘城。守之，因城龙口。”《蛮书》卷三也说：“于时既克大厘，筑龙口城。”龙口城即龙首关，今上关。《蛮书》卷五说：“（龙尾城），阁罗凤所筑。”龙尾城即龙尾关，今下关。则龙口城、龙尾城乃南诏蒙氏所筑，非始于段氏。

④程文海《世祖平云南碑》（在大理城西）说：“乃宪庙践祚之二年，…十二月，薄其都城，城倚点苍山、西洱河为固。国主段兴智及其柄臣高太祥背城出战，大败。又使招之，三返，弗听，下令攻之。东西道兵亦至，乃登点苍山，临视城中，城中宵溃。兴智奔善阐，追及太祥于姚州，俘斩以徇。”是大理国王奔鄯阐（今昆明），其相高太祥退守姚州。此云“遂降“者，盖终括之辞。

⑤至元十二年立云南行中书省于中庆（《元史·地理志》作“十三年”，此从《怯烈传》），赛典赤以平章政事行云南中书省事，云南始为行省之名。自大理徙治中庆（今昆明）当亦在其时。此叙于赛典赤行省云南之前，未之深考。

世祖入继大统，分王其支子为云南王①。以其地近华阳黑水之域②，又改封为梁王③。而诸夷叛服不常，羁縻者四十余年④，号令不能及其人，乃以赛典赤为云南行省平章⑤。

①《元史·世祖本纪》：“（至元四年八月）丁丑，封皇子忽哥赤为云南王，赐驼纽金镀银印。”忽哥赤乃忽必烈第五子。②《尚书·禹贡》：”华阳黑水为粱州。”华阳，华山之南。黑水，今金沙江，又名诺矣江。诺矣，彝语黑水。

③《元史·世祖本纪》：“（至元二十七年）冬十月壬申，封皇孙甘麻剌为梁王，赐金印，出镇云南。”甘麻剌乃忽必烈长子朵儿赤之子。当忽哥赤之子也先帖木儿继为云南王时，又另封甘麻剌为梁王，并非改封，此文失考。惟梁王为一等王，云南王为三等王，可互为升降。如元末云南王忽哥赤之后把匝刺瓦尔密可进封为梁王，而梁王王禅之子帖木儿不花则降封为云南王。

④自宪宗三年到至元十年赛典赤行省云南，才二十年耳！此云“四十余年”，亦未之深考。

⑤事见《元史·世祖本纪》及本《传》。

赛公初下车，接见无虚日。虽以一壶浆至，必笑而纳之，更厚其酬答。由是远近翕然俱来。赛公度其可与语，乃告其民曰：“吾欲分尔耕，贷尔牛、种、耒耜、蓑笠之具，度亩收若干？”夷曰：“可得稻二石。”公曰：“输官几何？”夷曰：“半之。”公曰：“太重，后将不堪。其牛、种、耒耜之具不复再给，牛死买牛，具弊修具，一家衣食所须，半岂能给？”夷曰：“然则三分之一。”赛公曰：“尔虽克供，惧尔子孙弗继也。后之代我者，必欲盈其数，则上下相恶矣！吾与约。尔无我违；亩输米二斗，其勿逋！”夷大悦。或请曰：“租甚轻①，弗克致，奈何？”赛公又询其地之所宜，宜马则入马，宜牛则入牛，并与米直②相当；不产牛马入以银。今之粮折牛马、粮折银是也。赛公卒③，追封咸阳王，祠于学宫之傍④，民甚思之。

①据支渭兴《中庆路增置学田记》所载，大理路赵州没官田双3角，租.6石。以每双折四亩计，则每亩租额约为稻1.6斗。而泰定二年《太华山佛岩寺常住田地碑记》所载，租额每亩约为稻3.1—5.8斗。则此文所云“亩输米二斗”当稻三斗以上，较之大理路官田租额为重，比中庆路（昆明地区）私田租额则稍轻。

②直与值同。

③赛典赤卒于至元十六年。

④景泰《云南图经志书》卷一《云南府祠庙》：“咸阳王庙在郡学之西。”

继赛公者，不能遵其轨度，建昌、越巂皆叛。元兵屡出，辄败还。时有脱欢普花者，坐脱脱亲属，左迁云南省左右司朗中①。乃宣言曰：“夷易耳！惜我位卑不能用众也。”梁王闻之②，乃假脱欢平章以行，至则诸叛悉平。遂承制拜平章，累功封梁国公③。

①脱欢普花，《元史》无考，见于柯凤荪姻丈《新元史·行省事相年表》、景泰《云南图经志书》卷一支渭兴《重修中庆路庙学记》：“今蜀国公角青荣禄大夫本省右平章知枢密院使脱欢普花，以世臣子孙，累践清要。至正乙未，由中书吏部员外郎，出为本省左右司郎中，升参政、右丞，以至平章政事。”至正乙未为至正十五年。《新元史·行省宰相年表》系其任平章政事于至正二十八年，盖据支渭兴《重修五华寺记》，题“荣禄大夫云南诸路行中书省平章政事脱欢普花纂额”，碑立于至正二十八年。

②此梁王当为孛罗帖木儿。《平夏录》说：“天统二年（至正二十三年）十二月八日，抵云南，梁王孛罗（原注：一名把都）及云南行省廉访司官先二日走。”《明太祖实录》卷十六作“甲辰（至正二十四年）春三月，胜兵至云南，元梁王孛罗帖木儿及行省廉访司官弃城，退保金马山。”是孛罗、孛罗帖木儿、把都为一人。

③当据上引《重修中庆路庙学记》作“蜀国公”。惟下文屡称“梁公”，则此文作“梁国公”似非原文有误。何时改封，待考。

洪武四年，天兵平四川，驰檄谕之，使即降；否则，移师南指。梁王方游憩于五华寺，得檄，召梁公与之议。梁公曰：“敌人之言，未足深信。中国初定，未遑远略，此特以虚声恐我。即欲来，当潜师远袭，不宜使人豫为之备也。吾闻四川不守，贵州、建昌相继折入，则云南孤立无与，其为后日之忧乎？可使人因贵州降者觇其虚实，以为后图。”乃令罗罗①小镇抚为贵州圉人，牵马献。其小镇抚者颇黠慧，能夷书②，凡经过城邑守备，皆详志之。稍能言中国经制之略，归以告。王召梁公计之，公拊脾曰：“事去矣！王及臣俱老矣！当修贡称藩，得全首领归地，不敢谋后嗣也。”梁王以其说迂，不果来献。未几，梁公殁，王亦卒，嗣梁王立③，司徒答里麻秉政。

①《云南志略·诸夷风俗》：“罗罗，即乌蛮也。”今彝族先民。

②夷书，今彝文。

③此梁王当为把匝刺瓦尔密，《明史》有传，误孛罗、把匝刺瓦尔密为一。《明太祖实录》卷71载洪武五年《谕云南诏》称“梁王把都”（即孛罗），卷92洪武七年八月《谕云南诏》已改称“梁王把匝刺瓦尔密”。则孛罗当卒于洪武五年至七年八月间。

时，国朝遣儒臣王子充为国信使①，问以不世见之故。答里麻留之。适鞑靼使从西番来，问何故与中国相通。遂杀子充，始绝意于朝献矣。是年，有白气从东方起，直拂西南。梁王以问威楚路知事某：“此何祥也？”知事密以兵形告，且曰：“必亡，惟偷旦夕之欢耳！”王以钱若干赐之，曰：“与尔取酒暂欢也。”既而，天兵讨之，实洪武十四年秋七月也②。命别将以舟师由蜀江泝流而上③。命颖川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉为左副将军，西平侯沐英为右副将军，率大军由贵州入，号三十七万④。

①王祎字子充，《明史》有传。其事在洪武五年春正月，见《明太祖实录》卷71。

②据《明太祖实录》卷及，乃八月“简练军士”，九月命将出师。此云“秋七月”，未详所本。

③《明太祖实录》卷说：“分遣都督胡海洋等帅兵五万由永宁趋乌撒。”即此道之兵。④据《明太祖实录》卷所载，“凡二十四万九千一百人”，益以胡海洋所率五万人，故各书皆称“三十万”。此云“号三十七万”，未详，或当时传说如此。

初，梁王闻舟师来，命□□右丞①率境内罗罗，聚重兵于乌撒②，以扼吾师③。别命右丞观音奴觇贵州陆路□□有无④。观音奴遇永昌侯于普安，遂纳款，密受约束以归，报曰：“汉兵自蜀江来，贵州路不足虑也。”答里麻以为然，遂不设备。及大军至白水，夷始奔告曰：“汉人至矣！而控弦被甲者皆先生。”其俗辫发垂后，惟道士束发在顶，盖呼道士为先生也。答里麻沈吟久之，曰：“汉人何其多耶！先生且尔，况大军乎？”始部分为行计。将行交水以拒守，得胜兵万人。始即垒，吾之游骑已至，答里麻盖不知也。尝夜欲食镈饨⑤，庖人启门出汲，守者呵之，愿人鞭守者而出。既至河，见隔水游骑成列，乃惊仆，遂窃战士马驰还。故未败而云南先扰，时九月十一日夜也。翌日昧爽，蓝玉兵至交水，昏雾不见人，乃命衔枚从上游绝水而渡。即其垒，始呼噪驰入，斩馘殆尽。遂乘胜直抵云南，克之，实九月十四日也⑥。

①疑缺”乌撒”二字，当作“乌撒右丞”。《弇山堂别集》卷85《大理战书附》载《总兵官征南将军檄示大理守土段信苴世》作“乌撒右丞石卜”，可证。或疑为“实卜”二字，与“右丞”倒置，作“右丞实卜”，似与缺字位置不合。②乌撒，今贵州威宁。

③《明太祖实录》卷说：“时元右丞实卜闻都督胡海洋等兵进自永宁，乃聚兵于赤水河以拒之。及闻大兵继至，皆遁去。”④此处空文当为“汉兵”二字，作“觇贵州陆路汉兵有无”。下文“汉兵自蜀江来，贵州路不足虑也”，正承此言。

⑤原本“镈”误“博”，今正。

⑥此文前后两处月、日俱误。九月一日始于金陵誓师，何能于九月十一日即抵曲靖，如此迅速？据《明太祖实录》卷，破答里麻于十二月丙寅，为十二月十六日；《明史·太祖本纪》作“戊辰”，为十八日。而克昆明乃为癸酉之明日，即十二月二十四日。《实录》所谓“自秋九月出师至是百日，云南平”，亦系举其成数言之。

初，郑国公常茂见交水稻田中有乘马者陷入泥淖，冀得其马，挥刀斫之，其人呼曰：“我司徒平章也。”遂禽之。梁王保昆明池水寨以自固，闻答里麻败，云南失守，穷蹙，仰药死①，其众悉降。惟乌撒罗罗不散，连结各处土酋，据险相应，与云南迤西诸路皆不下。

①《明太祖实录》卷说：“洪武十四年十二月壬申，把匝刺瓦尔密挈妻孥与左丞达的及驴儿，俱入晋宁州忽纳砦，焚其龙衣，驱妻子赴滇池死。把匝刺瓦尔密遂与达的、驴儿夜入草舍中，俱自缢死。”《明史·把匝刺尔密传》同。此文云“仰药死”，与史异。惟云南地方史有此说。王奎《平云南颂》说：“梁王闻败，弃城走晋宁，伏鸩卒。”《南诏源流纪要》也以为“自鸩”。《滇史》卷十作“遂仰药死”。“仰药”或即指“饮鸩”。惟程本立《黔宁昭靖王庙记》说：“柏匝刺瓦尔密闻达里麻败，遁滇池岛中，先缢其妃，而自饮药不死，投水死之。”《南诏野史》所记略同。此又一说，今并存之。

於是征南将军友德、左副将军玉引兵趋大理，右副将军英分兵还定乌撒①，留汝南侯梅思祖戍守云南②。夷人以为将轻师寡，各怀异志，暗相连结，同日俱叛。董知州以安宁州叛③，罗次、三泊④等处应之。摄赛⑤以东川叛，芒部、仁德府⑥等处应之，共推高宣慰为盟主⑦欲复梁王宗社，拔营宵遁，走安宁、罗次、邵甸、富民、晋宁、大棋、江悉众来攻云南⑧。时城中资粮器械殆尽，汝南侯欲弃城遁去，度不能令，复婴城固守。戍兵脔尸爨骨以供餔，裹创映堞以支敌。乃夜缒刘总旗出，访总兵所在求援。刘夜行昼伏，得至乌撒，见西平侯沐公言状。公遂提兵西援，遣人告云南固守，大军且至。其人夜闻更鼓，错诣高宣慰营，夷闻之，宵遁。城中见贼不出，以为有奇；及见鸟集其营，始知循去。乃资其馀粮以暂给。既而，沐公至，人心始宁。招降讨叛，军威复振。出者因粮于敌，居者为耕守计，始以客为主也⑨。

①案；此时傅友德未尝引兵趋大理。据《明太祖实录》及《明史·太祖本纪》，洪武十五年闰二月癸卯，蓝玉、沐英进兵克大理。六月，沐英自大理还军滇池，会友德军，进击乌撒；蓝玉驻兵建昌。九月，云南诸夷叛。则是时友德、沐英在乌撒，蓝玉在建昌。本文所记失之。②《明太祖实录》卷：“洪武十五年二月乙卯，置云南布政使司，改中庆路为云南府。命汝南侯梅思祖、平章潘原明署布政使司事。”

③案：此时任安宁土知州者为董赐，不闻有叛。傅友德《与董赐书》说：“于时足下以前安宁知州来见于稠人之中，余目而异焉，遂加盼睐，仍试以事。继而招降抚顺，绥辑遗黎，颇著诚款，达官贵人咸称其能。于是乃复其任。使保妻子焉。壬戍（洪武十五年）春，乌蛮构衅，遗毒边境，余与诸将分兵致讨。时有大理起到土官高生等，悉寓桂城，欲俟途平，俾今朝觐。而阃帅不仁，失于抚字，致令惊疑，接踵而遁。及至本土，遂为仇雠，举兵相向，攻我城邑、杀我吏士，日甚一日，转加昌炽，阃帅莫制矣。足下介于群凶之中，确守岁寒之节。斥其奸谋，诛其来使，独挟妻孥，冒刃入滇。复与列校分守城垒，投放矢石，城之所以存者，预有功也。副将军西平侯闻难来赴，诛锄芟刈，群蛮复定。”是董赐不惟不叛，乃抗叛守城有功者。故于事定后，洪武十七年春正月，董赐升任鹤庆府流官知府，其继子董节袭任安宁州土知州。不闻安宁州另有董知州，此书所记恐误。

④罗次，县名。今划入禄丰县。三泊，县名。在今晋宁县治（昆阳）西。⑤摄赛，东川府女土官知府名。

⑥芒部，今镇雄。仁德，今寻甸。

⑦或即上引傅友德《与董赐书》中之”高生”。

⑧此云南乃指云南府城，今昆明。

⑨《明史·云南土司传》说：“（洪武）十五年，友德等分兵攻诸蛮寨之未服者，土官杨苴乘隙作乱，集蛮众二十余万攻云南城。时城中食少，士卒多病，寇至，都督谢熊、冯诚等撄城固守，贼不能攻，遂连营为久困计。时沐英方驻师乌撒，闻之，将骁骑还救。至曲靖，遣卒潜入报城中，为贼所得，绐之曰：‘总兵官领三十万众至矣。’贼众惊愕，川等处，复据险树栅，谋再寇。英分调将士剿降之，斩首六万余级，生擒四千余人，诸部悉定。”《土司传》乃据《明太祖实录》卷成文，惟”连营”误作“远营”，“晋宁”误作“普宁”，”大棋”误作“大理”。今均据《实录》正。其所记应与此文同属一事，惟一作杨苴，一作高宣慰，未详其故。或二人同为叛者首领，记事者所取不同。

西师所至皆迎降，过则复叛。友德军于大理之龙尾关，扼险不得进①。夷人遗友德书，以为南中之事，当师法诸葛武侯，不留镇兵而财用足，求如孟获者立而击之。又贻诗诮之曰：“当今天下平犹易，自古云南守独难。”②友德命掾吏陈观为书报之曰：“武侯以区区梁州之众，抗六州之师，不留镇兵，力不足也。今以天下之力，举一方残破之余，其势不同也。吾陈于此，欲待尔降；不降，则一麾而渡耳。”夷得书，不报。遂鼓而进，万马浮河而渡。一骑先登，夷人围之数百重。骑振辔欲东，夷并力东御；即跃马向西，杀数十人。少止，复然，夷人莫敢当其冲者。遂突围出，出而复入。既而，诸骑毕登，夷大崩溃，遂克大理。分兵徇鹤庆、丽江、景东、蒙化，皆下之；金齿亦降③。乃班师④。

①据《明太祖实录》、《明史·沐英传》及《云南土司传》所载，进兵攻大理者为蓝玉、沐英，友德未预斯投。此文所说。或据云南地方传说如此。亦见《滇载记》及《南诏野史》。抳，音旎（ni），‘止’的意思。

②《南诏野史·大理战书》条：“洪武十五年二月，大理伪国段世闻滇破，差都使张元亨、州判李洪，自大理来下战书，略云：鄯阐危如登天，大理险倍投海。英如汉武习战，仅置益州；雄若元祖驻跸，只得鄯阐。取之易而守之难。不若依我。请乞册封，定为进贡，是为良策。吾实武人，不通经史，前代得失，则厌闻也。恭惟麾下振耀皇威，功不下于孔明，才克堪于方叔；涤山川之旧染，历代所未有也。吾与汝既无杀父之仇，又无财债之怨，无故交锋，真乃不祥。汝屯威楚，彼处之民有何罪焉？若耗人之食，是绝其命；取人之财，是刳其心；掳人妻女，是乱人伦，则予之应不得已也。爰念汝等皆中国之人，岂无一二达士，得此何益，不得何损。西南之地称为不毛，易动难安。今春气渐暄，烟瘴渐起，不须杀汝，四、五月间雨淋河泛，汝粮尽气敝，十散九死，形如鬼魅，色如黑漆，欲活不能，汝之进退狼狈矣。莫如趁此天晴地干，早寻活路，宁作中原鬼。莫作边地魂，汝宜图之。大理国段世顿首具。”书后一诗云：“长驱虎旅势威桓，深入不毛取暴残，汉武故营旗影灭，唐宗遗垒角声寒，方今天下平犹易，自古云南守独难，拟欲华夷归一统，经纶度量必须宽。”书后附短章乃大理国文例，见《桂海虞衡志》。乃《弇山堂别集》卷85《诏令杂考》—《信苴世诗》条，将诗倒置于书前。该书云：“前者专人敬诣辕门，获奉檄示，披诵再三，惶恐无地。所云`吾是武人，不通经史，前代得失，则厌闻也。愚闻先民有曰，囗荛之言，圣人择焉。况乎经乃载道之器，史乃记事之书，有天下者舍此其何拟哉！且夫武以定乱，文以守成，文武并用，长久之术也。不通之说，必谦退耳！”据此，则“吾是武人”四句乃傅友德《檄》中之语，故段世复书认为是其谦退之辞。《南诏野史》将其杂入段世所下战书中，未详所据。据上引及《滇载记》，《南诏野史·大理战书》乃其第二书。《滇载记》云：“明遣都使张元亨驰书颖川侯傅友德、西平侯沐英麾下曰：`大理乃唐交绥之外国，善阐实宋斧之余邦，难列营电，徒劳兵甲。请依唐宋故事，宽我蒙段，奉正朔，佩华篆，比年一小贡，三年一大贡。友德怒，栲辱其使。明再上书曰：‘汉武习战，仅置益州；元祖亲征，缘善阐，乞冀班师。’友德答明书曰：‘我大明龙飞淮甸，混一区宇，陋汉唐之小智，卑宋元之浅图。天兵所至，神龙助阵，天地应符。汝段氏接武蒙氏，运已绝于元世，宽命延息，以至于今。我师已歼梁王，报汝世仇，不降何待。’”《明史·云南土司传》即据此成文。惟本书所载与各书所载书意，均有所不同；而本书下文所载傅答书，亦与《滇载记》、《明史土司传》有异。盖各书所载，均为作者私意节录之文，原件如何？待考。③《明太祖实录》卷：“洪武十五年闰二月癸卯，征南左副将军永昌侯蓝玉、右副将军西平侯沐英进兵攻大理，克之。大理城倚点苍山，西临洱河为固。土酋段世闻王师且至，聚众扼下关以守。下关者，南诏皮罗阁所筑龙尾关是也，号为险要。玉等至品甸，遣定远侯王弼，以兵由洱水东趋上关，为犄角势，自率众抵下关，造攻具。遣都督胡海洋，夜四鼓由石门间道渡河，绕出点苍山后，攀木援崖而上。立我旗帜。昧爽，我军抵下关者望之，踊跃欢噪，酋众惊乱。英身先士卒，策马渡河，水没马腹，将士随之莫敢后，遂斩关而入。山上军望见，亦下攻之，酋兵腹背受敌，遂溃。拔其城，段世就擒。乃分兵取鹤庆，略丽江，破石门关，下金齿，由是车里、平缅等处相率来降，诸夷悉平。”《明史·云南土司传》据此成文，并云：“世与明皆段宝子也。”

④《明史·太祖本纪》：“洪武十六年三月甲辰，召征南师还，沐英留镇云南。”

诏立云南等处承宣布政使司、都指挥使司①，分统典兵莅民之职。改路为府②，设官如内地。立云南左、右、前三卫于昆明。立曲靖卫于昆明之东，以接乌撒。立临安卫于建水州，以镇车里诸夷。立楚雄卫于昆明之西，又西为大理卫，大理之北为珥海卫③，西为景东卫、蒙化卫④，西南为金齿卫⑤，皆当百夷之冲⑥。时百夷未归聀方，故特为之备焉⑦。近则立安宁、杨林二千户所⑧，在昆明东西百里之内。凡九卫二千户所，以西平侯英总其师，得调四川、建昌、贵州三都司军马，以备缓急之援⑨。时叛乱之余，成兵残弊，爨僰之民⑩连被兵革，杀伤甚众，余皆鼠窜偷生，不事耕获，人甚饥。沐公乃大开屯田，军士秉耒耜者十七，执器械者才十三耳。乃益发人充其数，人益多，始增戍于未附之地。时越州土官龙海顽犷不率化[11]，乃立越州、马龙[12]、平夷、普安、陆凉五卫，环其地以逼之。后徙者益多，乃立云南中、后二卫，木密关[13]、易门、易龙三千户所。

①《明史·地理志》：“洪武十五年二月癸丑，平云南，置云南都指挥使司。乙卯，置云南等处承宣布政使司。司治云南府。”②《明太祖实录》：“（洪武十五年三月己未），更置云南布政司所属府、州、县。”

③珥海即洱海。洱海卫在今祥云县境，当在大理之东。④景东卫、蒙化卫均当作大理之南。

⑤上述各卫建立时间不一，此文盖概述各卫防御形势。⑥李思聪《百夷传》说：“百夷，即麓川平缅也。地在云南之西南，东接景东府，东南接车里，南至八百媳妇，西南至缅国，西北连西天、古刺，北接西番，东北接永昌。其种类有大百夷、小百夷，又有蒲人、阿昌、缥人、古刺、哈刺、缅人、结些、哈杜、怒人等名。以其诸夷杂处，故曰百夷。今百字或作伯、僰，皆非也。

⑦《明太祖实录》卷：“（洪武十五年闰二月）乙已，置平缅宣慰使司，以土酋思伦发为宣慰使。”则是时不得谓之“未归职方”。惟明初对麓川的扩张作了具体的防备。《云南机务抄黄》载洪武十六年六月二十七日《谕》中说：“遣官间问云南老人，皆说：‘死可伐地方三十六路，元朝时都设官，后被蛮人专其地，已四十年已近。因云南（梁王）、大理不和，其蛮又侵楚雄西南远干（今镇沅）、威远（今景谷）二府，梁王无力克服，至今蛮占。’以此观之，云南不可不备。”《明大祖实录》卷：“（洪武十八年十二月）癸丑，平缅宣慰使思伦发反，率百夷之众寇景东，土官知府俄陶奔白崖川，都督冯诚率师击之。”《云南机务抄黄》载洪武二十年五月十一日《谕》：“近日李原名自平缅归，联静听敷陈百夷事情，…皆百夷诡诈万端，虽数千万言，并无一语可信者。由此观之，此蛮夷甚有窥伺之谋，或早或晚，必有扰边之患。敕符到日，昼夜缉垒金齿、楚雄、品甸及兰仓江中道，务要城高壕深，排栅粗大，每处火铳收拾一二千条或数千百条。云南有造火药处，星夜煎熬，以备守御。”（亦见《弇山堂别集》卷87）《明太祖实录》卷：“（洪武二十年六月）庚子，遣通政使司经历杨大用往云南练兵。时百夷屡为边患，上欲发兵平之，先已敕西平侯沐英、指挥储杰等为筹边计。…大用至沅江等府，其土官请以兵五万听调。”又卷：”（洪武二十年八月）丙寅，遣右军都督佥事孙茂以钞三万二千锭，往四川市耕牛万头。时将征百夷，欲令军士先往云南屯田，预备粮储故也。”由于明初王朝政府从各方面做了充分的准备，从而取得次年定边战役的胜利，奠定了云南边疆政治的基础。⑧杨林，在今嵩明县东境。

⑨《明史·沐英传》：“明年（洪武十六年），诏友德及玉班师，而留英镇滇中。”

⑩元代称大理国的军队为“爨僰军”后为云南乡兵，亦作“寸白军”。此文“爨僰”亦系泛指云南内地少数民族。[11]越州，元置。在今曲靖市南境。《明太祖实录》卷：“越州，夷言苦麻部。元末，龙海居之，部属俱罗罗种。王师征南时，英驻兵其地之汤池山，谕降之，龙海遂遣子入朝，诏以龙海为是州知州。寻即为乱，英以计擒之，徙居辽东，至盖州病死。阿资继其职。”

[12]“马龙”当作“马隆“。州名马龙，卫名马隆，宜分别之。[13]《明太祖实录》卷：“（洪武二十三年夏四月）辛酉，置木密关守御千户所于寻甸军民府之甸头易龙驿。”

二十一年，百夷王思伦法遣其酋刀斯郎寇定边县①，众十五万。西平侯沐英率兵御之，选战士得万五千人，与之对垒②。夷人驱象以战，马惊走，不得成列。公患之，令其下曰：“谁与我当③象？”总旗刘安西奴请往。时夷人隔水陈象，激其怒号以恐吾众。安西奴以五人赴之，斫一象鼻而回。被伤象反走，馀象惊奔不可制，夷人夺气。公赍以白金百两、马一匹，承制拜百户。公喜曰：“吾知破象之术矣！以火攻之，必克也。”又曰：“吾欲知其虚实，谁与我执夷人讯之。”一卒曰：“诺。”即渡水挟一人以归。问其善斗者为谁？曰：“刀斯郎所将皆悉刺也。”夷人以敢死士为悉刺。曰：“其居何所？”夷指平地象多者曰：“此即其营。”又曰：“左右两山夷虽众，然能战者少也。”公慰劳遣之。乃命左卫指挥马骥张左翼，以攻其左；右卫指挥金仁张右翼，以攻其右；亲率前卫指挥张因等，直赴刀斯郎营。火枪、火箭一时俱发，象惊俱、却走，自招蹂践。刀思郎大败，追及斩之。左阵稍却，命掠阵者所马骥首，骥赴敌死。公挥兵救左翼，得全其师。自是夷震惧，不敢复出矣④。乃遣千户郭均美往谕，期以明年大举伐之。思伦发惧，遣使乞降⑤，以其地为麓川宣慰司，以思伦发为宣慰使。思伦法乞于麓川下加平缅二字，从之。时百夷岁欲侵缅国，以并其地，朝廷盖不知也⑥。

①定边县，今南涧彝族自治县。

②《明太祖实录》卷，“时思伦发悉举其众号三十万、象百余只，复寇定边，欲报摩沙勒之役，势甚猖獗。新附蛮夷，阴相连结，咸蓄心。西平侯沐英知夷人反侧，…乃选骁骑三万，昼夜兼行凡十五日，抵贼营，与之对垒。”《实录》所记人数，恰为本书所说“众十五万、”万五千人”之倍。盖本书所说为实数，《实录》所记为虚数，明代纪录往往如此。详见魏源《圣武记》卷12《掌故考证》。

③“当”，原本作“尝”，误。据滇钞本正。

④定边之役详情可参见《明太祖实录》卷（洪武二十一年三月甲辰）条，《明史·土司传》及《沐英传》之文悉本之，惟《沐英传》误作二十二年事。本书所记与上述诸书略异，盖本之千户张荣祖所说。张荣祖与张因曾“率骑士乘胜追奔，直捣其栅寨，破之”（见《实录》），直接参与此次战役，则其言不为无据，可补史缺。

⑤据《实录》及《明史·土司传》，注谕者乃杨大用。《明太祖实录》卷：“（洪武二十二年十一月己亥），命通政使司经历杨大用使百夷。初，百夷思伦发寇摩沙勒及定边，西平侯沐英率兵讨之。思伦发凡再拒战皆败，乃遣其把事招纲等至云南言：`往者叛逆之谋，实非己出，由其下刀厮郎、刀厮养所为。乞贷其罪，愿输贡赋。云南守臣以闻。上乃遣大用赍敕往谕思伦发曰：`（前略）独尔思伦发效尤梁王，纳我逋逃，又数年矣；金齿、景东之役，皆尔所致。联谓尔欲图人民、广土地，与中国较胜负，故敢数生衅隙。继命诸骁将率师屯营，且耕且守。今尔来诉：‘往者犯边之罪，不由于己，皆刀厮郎等所为。’未审其果然否？尔虽声言归诚，于心实怀不轨。果若此，何以释我诸将之愤乎？如欲释愤，当躬修臣礼。悉偿前日用兵之费，则麓川无问罪之事，土酋各保世禄。不然，则旌麾所向，丑类为空。大用既至麓川，思伦发听命，遂以象、马、白金、方物入贡谢罪。大用复令思伦发追获云南逃去叛贼自处等二人、把事刀厮郎等一百三十七人。百夷遂平。”郭均美曾于洪武十四年使麓川（《百夷传》）。洪武二十七年往赐“思伦发公服、幞头、金带、象笏”的“千户郭均英”（《明太祖实录》卷及《明史·土司传》），或亦“郭均美”。则郭均美也可能参与此次出使。

⑥此说误。洪武十五年即以思伦发为平缅宣慰使，见前注。《明大祖实录》卷：“（洪武十七年八月丙子）…改平缅宣慰使司为平缅军民宣慰使司。仍以思伦发为宣慰使。（甲午），改平缅军民宣慰使司为麓川平缅宣慰使司。麓川与平缅连境，元时分置为两路，以统领其所部。至是，以思伦发遣使来贡，乃命兼统麓川之地，故改之。”且平缅宣慰司乃元代所置，《元史·顺帝本纪》：“（至正十五年八月戊寅）云南死可伐等降，令其子莽三以方物来贡，乃立平缅宣慰司。”是思伦发已袭任平缅宣慰使，至是始兼统麓川宣慰司地，而非“于麓川下加平缅二字”。张洪以永乐四年使缅，不知何以致误若斯。或其以“平缅”二字误连思伦发侵缅事，而行箧乏书，一时未之详考。

二十二年①，东川土官摄赛复叛。朝廷命靖宁侯叶昇讨之；以云南都指挥使宁正为副，率云南兵以往②。昇至牛览江③，夷人拒险，不得进。梦神人告曰：“惟能可渡。”昇寤，求将校中名能者，弗得。忽自悟曰：“必都指挥瞿能也④。”时能分兵攻别种蛮，忽追至，以所梦告之。能欢曰：“诚易耳！”令军中伐木造舟，以绐夷人；乃潜于上游缚枪为桴，下载牛皮浑脱，宵济之。夷不之觉，尽杀守江者以渡。既逾险，夷人相连结深沟高垒自固。声言出降，实无降意。公遣逻卒⑤，要其往来者杀之，夷人声势不相属，力屈者先出降。乃施降者令转相招致，稍稍相继出。然弥山漫埜错杂相连，不肯受笼络。昇与能谋，立栅堑为城郭，植营表□⑥街衢，移墟落市井⑦于其间，以相交易，使夷人得占地作家室。千户张荣祖权署东川府事，和辑诸夷，夷惧，不肯入栅。昇复遣人为盗，窃取马牛杀食之，或举其橐中装。夷诉之，昇佯为求盗，弗得，谕入栅避盗，夷稍稍居栅中。昇虑反复，欲掩杀之，惧弗克。乃令军士入山伐木，俾人丁壮者各负木，赴军垒营己屋。先令军中曰：“夷负木入垒，即缚之，塞其口；必尽缚，始悬白旗。各垒旗尽悬，闻信炮，即尽杀之。”是日，杀降者二万余人，夷丁壮俱尽。乃分系老弱妇女，尽取其金帛，始旋师。（以下为原本小注）张行人曰：靖宁侯之杀降也，岂不惨哉！予戌□⑧南，盖闻之千户张荣祖云。靖宁以杀降，后四年，坐党与伏法，瞿能亦及；其子弟尽杀锋镝之下，天之报复不远矣！二子岂不知长平之事，祸不旋踵，顾肆然为之而不知惧，无亦人欲胜而天理灭耶？权家爱胜，取鉴在斯！

①当作“二十一年”，见《太祖实录》卷—。

②《太祖实录》卷：“（洪武二十一年六月甲子），西平侯沐英奏：‘东川诸蛮据乌山路劫寨而叛。其地重关复岭，岩壁峭险，上下三百余里，人迹阻绝。请讨之。’上乃命颖国公傅友德仍为征南将军，英为左副将军，普定侯陈桓为右副将军，景川侯曹震为左参将，靖宁侯叶昇为右参将，统领马步军往讨之。”又卷：“（洪武二十一年秋七月）丁酉，遣使赍敕谕征南将军颖国公傅友德等曰：‘东川、芒部诸夷种类虽异，而其始皆出于罗罗。厥后子孙蕃衍，各立疆场，乃易其名曰东川、乌撒、乌蒙、芒部、禄肇、水西，无事则互起争端，有事则相为救援。…其地山势险峻，道路崎岖，林箐深邃，其人与猿猱无异。大军一至，窜入林薮，倅难捕获。宜且驻兵屯种，待以岁月，然后可图也。’（戊戌），复遣使谕征南诸将曰：“……今征东川，其乌撒、芒部诸蛮，外虽服从，中藏狙诈。…龙海之蛮奸诡尤甚，水西恐与贼阴谋，皆须防闲，有备无患，切宜慎之。”又卷：“洪武二十一年八月壬寅朔，西平侯沐英调都督宁正帅兵会颖国公傅友德军，讨东川。……（九月）甲午，景川侯曹震、靖宁侯叶昇领兵分讨东川叛蛮。”又卷：“（洪武二十一年冬十月）丁未，征南右参将靖宁侯叶昇等进兵讨东川，平之，捕获叛蛮五千五百三十八人。”则此次征南之战乃是平定川、滇、黔彝族土司统治地区，亦即所谓彝族“六祖”支系统治中心地区的叛乱，东川之役仅是其中的一部分。战事仍以傅友德为主帅，沐英、陈桓为副，曹震、叶昇分师，而叶昇是平定东川的主将。云南都指挥使宁正是奉沐英之命，率云南兵会合叶昇作战，亦即所谓“会颖国公傅友德军”也。

③今牛栏江。

④万历《云南通志》卷九《官师志·名宦》：“瞿能…洪武二十五年，升中军都督府都督佥事掌云南都司事。”则此时尚未任都指挥使。

⑤“卒”，原本误“率”.据滇钞本正。

⑥原本空一字，疑为“作”字。

⑦“井”，原本误“并”，以意正。

⑥原本空一字，疑为“滇”字。

是岁，广西①夷者满、以情合兵叛②，同寇宜良。西平侯以都指挥汤昭率兵御之，戒其勿战，以待东川兵至。指挥高彬见蛮人压垒而陈，言于昭曰：“见可而进，兵之令图，战必克也。”昭止之，不从。彬出战，蛮败走，追之。昭闭营不出，蛮见我兵无援，悉众围。彬且战且却，得及浮桥以渡，余众溺死者有十七八③，报至，云南大恐，益发兵守浮桥。既而，东川兵至，西平侯亲往击之，磔者满、以情而归。始立宜良守御千户所，去云南九十里④。时叛者相次芟夷，惟越州龙海未下，西平侯以术致之，缚送京师⑤，其子阿资益肆凶忿，为普安、越州患⑥。二十四年，西平侯亲往征之，值霖雨弥月，士病湿肿，弗克穷索，还⑦。

①原本脱“西”字，据王景常《黔宁昭靖王祠堂碑》、程本立《黔宁昭靖王庙记》、万历《云南通志》卷九《官师志·名宦·沐英》传补。

②万历《云南通志·沐英传》说：“（洪武）二十一年冬十月，广西阿赤部酋长者满、矣情结越州土酋阿资叛。英自将直捣阿赤部，者满、矣情皆服诛，俘男女五千余口，马牛如之，阿资降。”惟《太祖实录》卷说：“（洪武二十一年十二月），是月，越州叛酋阿资等庇众寇普安，烧府治，大肆剽掠。征南将军颖国公傅友德等率兵击之，斩其营长者满、己青。”按：“者满己青”当即“才满以情”或“者满矣情”。程本立《黔宁昭靖王庙记》：“广西阿赤部叛，自将讨之，诛其酋曰者满、曰矣情。”则“者满”、“矣情”分别为二入名。广西，府名。府治在今云南省泸西县。

③当作“十有七八”。

④《太祖实录》卷：“（洪武二十三年五月）戊申，置宜良千户所。宜良去云南布政司百里，西平侯沐英遣千户许文、吴善等领兵镇守。文等乃筑城堡，控制诸蛮，屯田以给军饷，民皆悦服输赋。”此“百里”盖举其成数而言。

⑤事见前“越州”注。

⑥《太祖实录》卷：“（洪武二十二年春正月乙未），征南将军颖国公傅友德等复击走叛酋阿资，土官普旦来降。时阿资退屯普安，倚崖壁为寨。友德以精兵蹙之，蛮众皆缘壁攀崖，坠死者不可胜数，生擒一千三百余人，获马牛羊五千三百余头。阿资遁还越州。（二月）是月，西平侯沐英遣都督宁正，从颖国公傅友德击阿资于越州，败之，斩其党火头弄宗等五十余入，获马牛羊以千计。阿资势穷蹙，与其母请降。初，阿资之遁也，扬言曰：‘国家有万军之勇，而我地有万山之险，岂能尽灭我辈？’英乃请置越州、马隆二卫，扼其冲要，又分兵追捕。至是势穷，遂降。三月庚午朔，遣使命征南将军颖国公傅友德等还军，分驻湖广、四川卫所操练。”则征南之役于此基本结束。

⑦《太祖实录》卷说：“（洪武二十四年十二月）辛已，越州土酋阿资复叛，命以前军都督佥事何福为平羌将军，同指挥王度将兵征之。兵至越州，官军进攻连捷，俘获甚众。会连月淫雨不止，山水泛溢，阿资援绝，与其众降。福择旷地置栅以处其众。西南有木蓉箐，实蛮人出没之所，复调普安卫指挥刘玉领兵置宁越堡镇之。”（亦见《明史·土司传》）《实录》未云沐英“亲往征之”。程本立《黔宁昭靖王庙记》说：“阿资复叛，自将讨之，击于补冲，杀获其众殆尽，阿资仅以身免。方搜捕山间，俄有旨谕王还镇，以前军佥都督何福为平羌将军，宁正为参将，代领其兵。阿资遣其子诣王降。王请于朝立卫越州。遂罢兵。”述其经过较详。

二十五年①，西平侯沐公卒②。都司以闻，朝廷哀悼之，追封黔宁王，谥昭靖，祠于云南③。初，云南既平，以省库银万两赐之④。王貯于布政司库，惟赏赍夷人得用，至是存者六千余两。嗣子后军都督春来迎父丧⑤，始辇归。诏以云南都指挥使宁正为右军左都督、佥都督冯诚为右都督、何福为左同知，徐司马为右同知⑥，以继西平之任。未几，以其子春嗣侯爵，来继父任⑦，罢宁正、何福掌都司事⑧，冯诚出镇大理。设提刑按察司⑨。二十六年，诚赐死，宁正入掌右军都督府，以佥都督瞿能同何福掌都司事⑩。始封眠王于云南[11]。初，黔宁以云南益[12]平，乞封建同姓，乃封靖江王于大理，寻以罪徽[13]。黔宁□□□□[14]其地，为夷汉所服，益不自安，凡姬侍有所出，即遣还京师，请封建益力，故有是命。乃立云南左、右、中三护卫，以云南后卫为广南卫、中卫为兰沧卫[15]。

①原本误作“三十五年”，据滇钞本正。

②《太祖实录》卷说：“（洪武二十五年六月）丁卯，西平侯沐英卒。…英旦视事于府，忽疾作，遽起还第，两足痹不能行，舁归就寝而卒，年四十八。”万历《云南通志》卷九（沐英传）作“二十五年五月十七日得末疾卒，年四十七”。“五月”盖“六月”之误，《滇史》卷十正作“洪武二十五年六月十七，西乎侯沐英卒，年四十七”，可证。此云“四十七”盖足岁，虚岁“四十八”。程本立《黔宁昭靖王庙记》作“一日暴薨，二十五年夏六月丁夕日也”（《滇史》卷十同）。所谓“忽疾作”、“末疾”、“暴薨”，在当时未易言也。刘崑《南中杂说》谓“子独不闻尽忠楼乎？黔宁父子赐药、赐缳，三世接踵，熟谓高、成二祖不防滇南、疑沐氏乎？”刘氏熟知滇南掌故，其说可信。

③程本立《黔宁昭靖王庙记》说：“明年，太常以太牢祭王功臣庙，而云南父老、诸酋首合辞，愿立庙祀王。守臣奏请，上可许之。又明年，庙成。”万历《云南通志》卷12《祠祀志》：“黔宁王庙在府治南，洪武二十七年建。”

④《太祖实录》卷：“（洪武二十二年冬十月）丁已，西平侯沐英自云南来朝。上劳之曰：`自汝在镇，吾无西南之忧。锡宴于奉天门，赐黄金二百两，白金五千两，钞五千锭，文绮一百疋。又赐钞一万锭，令起第于凤阳。寻遣还镇。”“钞五千锭”，《明史·沐英传》误作“钞五百锭”。万历《云南通志》卷九《沐英传》和“钞二万五千贯，…别赐钞五万贯，使建第于乡”；程本立《黔宁昭靖王庙记》总叙“钞为贯凡七万五千”，则明初钞一锭为五贯。据本文所说，则此次赏赐主要为云南库银。

⑤《太祖实录》卷：“（上）命其子春迎丧还葬。…冬十月八日，春奉柩至京师，遣中使临祭。后十三日，诏追封黔宁王，谥昭靖，赐葬于江宁县之长泰北乡。”

⑥《太祖实录》卷：”（洪武二十五年秋七月）庚寅，以云南都指挥使宁正为右军都督府左都督，命镇守云南。以左军都督佥事冯诚为右军都督府右都督，与都督佥事何福同署云南都指挥使司事。”又卷：“（洪武二十六年春正月辛亥），中军都督府都督佥事徐司马卒。司马，御赐名。字从政。世为扬州人。…十九年正月入觐，中军都督佥事。二十五年冬，率师征越。还，至成都，以疾卒。”则徐司马尚未莅此职。

⑦《太祖实录》卷：”（洪武二十五年冬十月乙亥），命故黔宁昭靖王沐英子春袭封西平侯，往镇云南。”

⑧上书同卷：“（洪武二十五年冬十月乙亥），命镇守云南都督宁正署云南都指挥使司事，召都督佥事何福等还京。”又卷：“（洪武二十六年春正月）戊申，遣使召署云南都指挥使司右军都督宁正还朝。”

⑨《太祖实录》卷：“（洪武三十年正月壬申）。初置云南提刑按察司。以陕西按察司使张定为按察司使。”“张定”，万历《云南通志》卷九《官师志·题名》误作“陈定”。该《通志》卷五《建设志》载《都督同知沐建（云南等处提刑按察）司公廨记》则说：“洪武二十九年，太祖高皇帝有诏，开设云南等处提刑按察司，始即昆明县治为之，堂阶、门庑，制度粗备。”（实录）所据盖晚到之文。而本文叙之于二十六年前，乃连带书之，非准确时日。

⑩《太祖实录》卷：“（洪武二十六年五月乙卯），命署四川都司事中军都督佥事瞿能署云南都司事。”又卷：“（洪武二十七年十一月乙丑），越州土酋阿资复叛，西平侯沐春、都督何福等率兵讨之。”何福于二十五年奉诏还京，何时还镇？未详。

[11]《太祖实录》卷23O：“（洪武二十六年），是岁建珉王府于云南。”又卷：“（洪武二十七年冬十月）己丑，罢建岷王宫殿。”又卷：“（洪武二十八年夏四月己巳），敕岷府西河中护卫并仪卫司官军校尉往云南镇守，赐钞四万锭。”又卷：“（九月）甲午，诏岷王之国云南。……初，岷王定都岷州。上以云南土旷人悍，必亲王往镇之，故命岷王改都焉。”

[12]“益”字疑是”夷”字音误。

[13]《太祖实录》卷：“（洪武二十五年春正月辛亥），靖江王守谦薨。…守谦既至云南，复奢纵淫佚，掠杀不辜，黩于货财，豪夺暴敛，号令苛急，军民怨咨。上犹不忍治罪，仍召还，安置凤阳。虽在贬斥，横恣自如，强取牧马，暴扰一乡。乃召至京，笞而禁锢之。至是卒”。

[14]原本空四字，未详。

[15]《实录》系于洪武二十八年，此盖连带书之。《太祖实录》：“（洪武二十六年夏四月癸酉），置云南中护卫，调长沙卫将士守之。”又卷：“（洪武二十八年夏四月己巳），敕岷府西河中护卫并仪卫司官军校尉往云南镇守。”又卷：“（洪武二十八年九月）甲午，诏岷王之国云南。改西河中护卫为云南中护卫，调指挥同知贺安掌之；云南左卫为云南左护卫，指挥佥事王福掌之；云南前卫为云南右护卫，指挥佥事李谦掌之。……壬子，谕西平侯沐春曰：‘前改云南左、右二卫为护卫，盖此二卫官军久居云南，习于征战；若为护卫，则不可调遣，宜仍其旧。可改马隆卫为左护卫，余军置马隆卫千户所，分调越州卫官军补之；景东、蒙化二卫，以一卫为右护卫。调云南中卫于北胜州，置澜沧卫；云南后卫于广南府，置广南卫。’”

二十七年冬，西平侯春将讨叛酋阿资。以其与各处土官交通，兵至则走匿，致穷讨弗获①。乃徵各酋随征，令曰：“毋匿叛人阿资，违者族。”各酋既就徵，恐及，戒其地弗纳。阿资既无所往，乃散其众入草莽分窜，伺官军过，复聚。侯命分兵为千队，棋布络绎，若搜雉兔然。二十八年春，获阿资，烹之。其地悉平②。

①《太祖实录》卷：“（洪武二十七年十一月乙丑），越州土酋阿资复叛。西平侯沐春、都督何福等率兵讨之，营于越州城北，督指挥李得、徐毅分道四面攻之；又别遣指挥何琪、俞辅领壮士伏于歧路。以兵挑战。于是蛮寇悉众以出，伏兵四起纵击，大败之，杀获甚众，惟阿资脱身逃去。”《明史·沐春传》说：“阿资复叛，与何福讨之。春曰：‘此贼积年逋诛者。以与诸土酋姻娅，辗转亡匿，今悉发诸酋从军，縻系之，而多设营堡，制其出入，授首必矣。’遂趋越州，分道逼其城，伏精兵道左，以赢卒诱贼，纵击，大败之。阿资亡山谷中。”可与本文相参证。

②《太祖实录》卷：“（洪武二十八年春正月）甲子，西平侯沐春、中军都督佥事何福等讨越州阿资，平之。初，阿资遁去，时曲靖土军千户阿保、张麟所守之地，与越州相接，其部属多与之贸易。春使人阴结阿保等，令觇知阿资所在，于其所经行之地，星列守堡，绝其粮道，阿资困急。福潜引兵屯赤窝铺，遣百户张忠等捣其寨，擒阿资，斩之。俘其党，越州遂平。”《明史·沐春传》说：“遂擒阿资、并诛其党二百四十人。”万历《云南通志》卷九《官师志·沐春传》也说“斩其首以徇”，《明史·云南土司传》一据《实录》成文，均与此文异。

二十九年，兰沧卫①指挥王佐言：“永宁州②土官阿乌诉其下卜八如甲率众叛去，乞加剿戮。”初，卜八如甲与阿乌不相能，以其众投入四川盐井卫③，指挥皇甫霖以为慕义来归，请以为土军千户。都督何福以王佐之言为然，率兵诛之。盐井卫分兵守其地，福并诛之。遂以其兵攻叛臣贾哈喇别寨，其子白塔佯为无备，请降；伺官军食尽，据险以扼其归，全军复没④。皇甫霖并其事以闻，诏切责何福，俾讨贾哈喇以赎罪；且命西平侯春、都督能⑤助之。三十一年春二月，师至兰沧卫，贾哈喇以其众诣都督徐凯降⑥。西平侯乃移兵金齿，为百夷声援。

①景泰《云南图经志书》卷4《澜沧卫军民指挥使司·建置沿革》：“澜沧，旧无建置，洪武二十九年始于北胜州治之南筑城为军民指挥使司，领北胜、永宁、蒗蕖三州。”“澜沧”或作“兰沧”。治所在今永胜县。

②万历《云南通志》卷4《地理志·永宁府沿革》：“古名楼头赕，地接吐番，又名答蓝。么些蛮祖泥月乌逐出吐番。遂居其地。……至元十四年置答蓝管民官，十六年改置永宁州，属北胜府。皇明洪武中属鹤庆府，二十九年改属澜沧卫。永乐四年升为府。”治所在今宁蒗县。

③《明史》卷《四川土司》一：“盐井卫，古定笮县也。元初为落兰部。至元中，于黑、白盐井置闰盐县，于县置柏兴府。洪武中，改为柏兴千户所，旋改盐井卫。”治所在今四川盐源县。

④《太祖实录》卷：“（洪武二十九年十二月），永宁州土贼卜八如加等劫杀军民，前军都督佥何福遣指挥李荣等领兵讨之，其子阿沙遁入革失瓦都寨。官军赍三日粮，深入追之。会天大雪，众饥疲，贼据险不下，军乃还。”《明史》卷《云南土司传》叙此事即据《实录》成文，惟“大雪”作“大雨”，揆之当地气候，疑作“大雪”是。《实录》谓“军乃还”，《明史》作“引还”，与此文异。此文言“全军复没”，恐差得其实，《实录》与《史》盖讳言败。

⑤即瞿能。

⑥《太祖实录》卷说：“（洪武三十一年二月）甲辰，都督佥事徐凯等平卜木瓦寨，执叛酋贾哈喇，送京师诛之。贾哈喇，么些土豪也。初，王师克建昌，授以指挥，俾领其部落。后与月鲁帖木儿叛。走据卜木瓦寨。其地峻险，三面斗绝。下临大江，江流悍急，不可行舟，惟一道仅可通人行。官军至，辄自上投石，遂为所扼，不得进。及是，凯等至，断其汲道以困之。寇不得水，日就穷促。凯乃督将士直抵其寨，力攻之。寇不能支，遂就擒。”《明史》卷《四川土司传》述此事亦据《实录》成文，均与此文异。

初，百夷未附之时，其王思可法卒①，子幼，弟代立，是为思瓦法，刑政不常，田游无度。陶孟②某弑之，求思可法之子立，是为思伦法③。陶孟以其女妻之，后被讨伏诛④；思伦法德其立己，且悯其死，遂举其女于故妻之上，号曰昭曩⑤犹中国称王妃。惟其言是用。夷俗：新君立，则土酋各献其女备内列。曩怙宠而，凡一女进，则诬其女以叛，思伦法辄徵而诛之，并缢杀女，弃尸麓川江⑥中。见者怜其冤，且忧及己，相次以待死。复徵木邦酋长刀干孟⑦，不赴，起兵伐之，败绩⑧。刀干孟遂连结各处以叛，攻宣慰司，拔之。思伦法走金齿，限潞江不得渡，棲于高良工山⑨。其属虎都沙⑩率腾冲旧汉人[11]为之捍蔽，使人来求援[12]。刀干孟亦因景东卫求自白，西平侯以闻[13]。

①《永昌府文征·记载》卷2译傣文史书《麓川思可法事迹》：“当傣历五百十八年顷（公元年，当宋绍兴二十七年），罕芳为麓川土司。传至罕好，好传子罕静法。静法卒，无子，文武四人管理地方。因不可一日无君也，祷告天地，将放四马出城，视马所往且为下拜者，奉为主。祷毕，纵马，马绕城三匝而去。过湖畔，有为人牧羊者，名日刹远。四马跪其前，大头目趋候，告以天命，迎归，招为婿，奉之为主。刹远欣然受之，建城于蛮海，时傣历六百零二年（公元1年）也。刹远在职，称思可法，思之言白虎，可之言获，法之言王。刹远在湖畔牧羊，曾擒获白虎，故以为号焉。可法在土司位四年，迁居者阑。又四年，名声大振，中国、缅甸两面进兵来攻，不能克，中、缅兵各退去。是时思可法年四十五。因中、缅攻者阑不克，邻近闻之，相率纳贡，有曼谷、景线、景老、整卖、整东、车里、仰光诸土司至。思可法年六十六岁，是年生肖属鼠，又从者阑迁居达木城。傣历六百四十四年（公元年），思可法卒，年八十五岁。子思炳法嗣位。”案：此篇傣文史书如汉译文不误，殆后人追记之作，因已有曼谷、仰光之名；其中错误不可究诘，今略举之如下。该译文以为思可法乃获白虎王之意，解释说：“思之言白虎，可之言获，法之言王。”若以此解释为是，则据傣语语法，当为法可思，而不应作思可法。盖傣语动词在名词前，而限定语词在被限定词之后。由此可知其说之误。况傣语称王为“召法”，闽、广方言译为`绍华”。召、绍为“王”之意，法、华为“天”之意，合为“天王”，今此书译法为王，亦误。又该书以思可法之立在傣历六百另二年，是年当宋嘉熙四年（年）。据《元史·顺帝本纪》：“（至正二年十二月）以兵讨死可伐（思可法）。”则思可法活动年代应在元末，距宋末且百有余年，是思可法已成为百岁以上老人？据该书记载，思可法立后八年为四十五岁，则其立年为三十五岁；卒军八十五岁，当做傣历六百四十四年，则距立年傣历六百另二年才四十二岁，而该书述其在位四十八年，此纪年与在位之年亦不合。今以此《事迹》常为时人所乐道，而习焉不察，故录之以备一说，并略为考辨如上。李思聪《百夷传》说：“元祖自西番入大理，平云南，遣将招降其酋长，遂分为三十六路、四十八甸，皆设土官管辖，以大理金齿都元帅府总之。事有所督，则委官以往，冬去春回。至正戊子，麓川土官思可发数有事於邻境，诸路以状闻。乃命搭失把都鲁为帅讨之，不克而旋。遂乘胜并吞诸路而有之，乃罢土官，以各甸赏有功者。然犹惧再举伐之，於是遣其子满散入朝，以输情款，遂寝而不问。虽纳贡赋，奉正朔，而服食器用之类皆逾制度，元不能制。百夷之强始于此。”《元史·顺帝本纪》：“（至正十五年八月戊寅），云南死可伐等降，令其子莽三以方物来贡，乃立平缅宣慰司。”《百官志》同。“莽三”即“满散”之异译。

②傣语“孟”为“平坝”或“邦”之意，称母为“陶”，“陶孟”犹言“一邦之母”，是傣掸族的官称。李思聪《百夷传》说：“叨孟总统政事，兼领军民。多者总统数十万人，少者不下数万人。“叨孟”即“陶孟”之异译。

③李思聪《百夷传》说：“思可发卒，子昭并发代为宣抚。八年，传其子台扁。一年，昭并发之弟昭肖发杀台扁而自立。逾年，而盗杀之，其弟思瓦发代立。壬戍冬，其部属答鲁方、刀斯郎、刀泼郎等杀思瓦发，而立其侄，即满散之子思伦发也。”据此，则思伦发乃思可发之孙，而非其子。李《传》又说：“洪武辛酉，天兵南下，犹负固未服。总兵官西平侯沐英遣部校郭均美往复招徕，于是不烦兵而纳款内附。朝廷推怀柔之恩，乃授思伦发为麓川平缅等处军民宣慰使司宣慰使。”而钱古训《百夷传》说：“洪武辛酉平云南。明年，思瓦发寇金齿。是冬，思瓦发略于者阑、南甸。其属达鲁方等辄立满散之子思伦发，而杀思瓦发于外。”案：洪武辛酉为洪武十四年，其明年为十五年。据《太祖实录》卷：“洪武十五年闰二月乙已，置平缅宣慰使司，以土司思伦发为宣慰使。”则思伦发已于是年闰二月以前即已为“土酋”，何待于“是冬”“辄立”呢？钱《传》恐误。惟平缅宜慰使司改建为麓川平缅宣慰使司事在洪武十七年八月，见《太祖实录》卷及《明史·云南土司传》二。李、钱二人于洪武二十九年使缅及百夷，盖据当时名称述之。

④此言陶孟被讨伏诛。

⑤“昭”与“召”、“绍”之异译，意为王。“曩”为傣族贵族妇女之称。原本作“囊”，下文作“曩”，今通作“曩”。⑥今瑞丽江。

⑦木邦于明初为府，永乐二年六月改为军民宣慰使司（《太宗实录》卷29），治今缅甸兴威（宣慰），与麓川平缅为二处。钱古训《百夷传》记其事说：“适遇百夷其部下酋长曰刀干孟者叛其国。”《太祖实录》卷亦说：“适其部酋刀干孟叛。”卷说：“麓川平缅宣慰使司刀干孟叛，逐其宣慰使思伦发。”则刀干孟乃麓川平缅酋长，非木邦酋长可知，此文所记与史异。

⑧事在洪武二十九年。

⑨即今高黎贡山。

⑩《太祖实录》卷及《明史云南土司传》作“忽都”。

[11]明初称其时以前来云南的汉人为“旧汉人”。景泰《云南图经志书》卷6《金齿军民指挥使司·风俗》说：“旧汉人有姓氏。世传诸葛武侯引蜀兵平永昌郡，尝留守其地。今诸葛营所居者，皆此类也。言语、服食、衣冠、礼仪悉效中土制度，惟妇人妆饰与云南人同。”万历《云南通志》卷二《永昌军民府·古迹》引曹遇《诸葛营诗》：“孟获生擒雍平，永昌南下一屯营，人也解前朝事，立向斜阳说孔明。”虽然旧《志》以为他们是诸葛亮遗兵之后，不足据，但这些旧汉人于明代已融于人之中了。惟本《书》所说的是“腾冲旧汉人”，不知是否如永昌之旧汉人，抑或即今户、腊撒之汉人。户、腊撒汉人，解放前被歧视称为“小汉人”，解放后自称“大汉人”，其方言、服饰、习俗与该地区汉族有别。青年妇女头裹黑色外接彩带的多层大包头，直径约50—60公分；身著边镶彩条的黑色或蓝色宽大衣裤；善唱山歌，即席赋辞，音声嘹亮动人，与该地区少数民族妇女亦不同。

[12]《太祖实录》卷说：“（洪武三十年九月）戊辰，麓川平缅宣慰使司刀干孟叛，逐其宣慰使思伦发。初，平缅俗不好佛，有僧至自云南，善为因果报应之说，思伦发甚信之。又有金齿戍卒逃入其境，能为火炮、火铳，思伦发喜其有艺能，俾系金带，与僧位诸部落上。刀干孟恶之，遂与其属叛，率其众寇腾冲。思伦发畏其势盛，率其家走云南。西平侯沐春遣送京师。”又说：“（十一月）癸酉，思伦发至京师。上闵之，命西平侯沐春为征虏前将军，左军都督何福为左将军，徐凯为右将军，率云南、四川诸卫兵，往讨刀干孟。”同卷又说：“（十二月）乙巳，遣思伦发还云南。敕谕之曰：`古语有云，民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。……今尔思伦发长有平缅一方，而与民心好恶不同，故为下人之所不容，而归于我。……然是非不可不明。天讨不可不正，己遣将问罪刀干孟，故命尔还旧邦，……又敕西平侯沐春曰：`思伦发穷而归我，当以兵送还其土。若至云南，令且止怒江，遣人往谕刀干孟，毋为不臣，必归而主。如其不从，则声其罪以讨之。”亦略见《明史·云南土司传》。

[13]《太祖实录》卷说：“是时刀干孟既逐思伦发，惧朝廷致讨，乃先遣人至西平侯沐春所，请入贡。言先尝遣人致方物，乞授土官职事，为大甸刀的弄所劫，由是弗克上闻，愿为奏之。春许之。”同书卷说：“（洪武三十一年二月）庚子，西平侯沐春奏，麓川刀干孟请入贡。且言，刀干孟叛；逐其酋长思伦发，恐朝廷声罪致讨，故来归款。而思伦发所部忽都亦据守腾冲、怒江及景东迤外威远等处，俱已向化归朝。刀干孟惧为所攻，故欲假朝廷之威，以拒忽都。其言入贡，恐未可遽信。……上遣人谕沐春曰：‘远夷诡诈诚有之，然姑从所请，以伺其变。其忽都所守诸部，尔可从宜抚谕。若刀干孟之虚诈，当审度其宜而处之，毋自失事机。’”《明史·云南土司传》亦据此成文。

诏命三司①议。按察司以为毋勤兵远略，请弃之；布政司请待其敝而乘之；都司以为彼既受命为宣慰，穷而不恤则无恩，乱而不治则无威，当为拔②出，然后以兵纳之。朝廷是都司议，令金齿卫遣入谕诸夷，毋遏思伦法；且命虎都沙谨守腾冲府待援。於是思伦法来归，刀干孟遣其属刀名孟攻腾冲益急。四月，我师至金齿，欲遥为声援，待追内地兵至，至冬大举。虎都沙告急，日再至。西平侯曰：“夷人恃炎瘴，度汉兵不能救，故并力攻之。若潜师远袭，出其不意，亦一奇也。”乃命何福、瞿能率兵赴之。至腾冲，召虎都沙议计。沙曰：“夷兵在南甸③者及五万，迫芒干（寨名）而营者，皆悉刺④也，其酋长刀名孟殿其尾。若分兵牵制芒干悉刺，使不得归援，直以精兵击其尾，则刀名孟可禽。其众不战而自溃矣。”夜四鼓，军土蓐食⑤。昧爽，薄其营。夷人诛茆以茇⑥，我兵纵火焚之，夷兵溃，追及刀名孟，斩之。留数日，夷不出，乃还。秋，以西平侯春为征虏前将军，都督福副之，讨木邦叛酋刀干孟。命下，西平侯卒。何福以兵进，与刀干孟战于麓川，禽之。纳思伦法以归⑦。

①明废元行省制，地方上实行民政、司法、军事三权分立：承宣布政使司管民政，按察使司管司法，都指挥使司管军事，合称三司。这三司是平行的。不相隶属，协同管理地方，而权集于中央。

②”拔”疑“援”之误。

③南甸，今梁河县。明初为南甸府，永乐十二年为南甸州，正统八年升为南甸直抚司。

④李思聪《百夷传》：“正军谓之昔剌，犹中国言壮士也。”钱古训《百夷传》说：“择其壮者为正军，呼为锡剌。”程本立《黔灵昭靖王庙记》说：“寇之勇而力者日昔刺。亦殊死战。”《明史·沐英传》误作“昔刺亦者，寇枭将也，殊死斗”。不仅将“昔刺”与“亦”连读，而且将“昔刺亦”作人名，误甚。“悉刺”、“昔刺”、“锡刺”，译字不同。

⑤“蓐食”，厚食。义为饱饱地吃。

⑥“茆”，通“茅”。”茇”，草舍。

⑦《太祖实录》卷：“（洪武三十一年五月丁未朔），西平侯沐春进兵击平缅。先以兵送思伦发于金齿，使人谕刀干孟，不从，乃遣左军都督何福、瞿能等，将兵五千往讨之。福等逾高良公山，直捣南甸，大破之，杀其酋刀名孟，斩获甚众。回兵击景罕寨，寨乘高据险，坚守不下。官军粮械俱尽，贼势益盛。福使告急于春，春率五百骑往救之。乘夜至怒江，诘旦径渡，令骑驰躏寨下，扬尘以惊之。贼乘高望见尘起蔽天，不意大军卒至，惊惧，遂率众降。春乘胜复击崆峒寨，贼夜溃走。刀干孟乃遣人乞降。事闻，朝廷以其诞诈，复授春征虏前将军，令俟变以讨之。春后病卒，刀干孟竟不降。乃命都督何福往讨，擒刀干孟以归，思伦发始得还平缅。逾年卒。”其事亦见《明史·云南土司传》二。《明史·何福传》说：“是时，太祖已崩，惠帝初即位，拜福征虏将军。福遂破擒刀干孟，降其众七万，分兵徇下诸寨，麓川地悉定。建文元年还京师，论功进都督同知。”

三十二年，以黔灵王①次子晟袭侯爵，来莅是邦②。思伦法既复，日益凋弊。各处土酋闻今天子③即位，各欲致琛献币，自远而朝。乃立孟养、木邦皆为宣慰使司，孟定、孟琏各处皆为府，其下者则为州，又其下则为长官司④。锡以符节，使其子孙世有其土，毋相侵伐⑤。

①沐英“追封黔灵王”。

②《明史》卷《功臣世表·西平侯沐英》载：“黔国公晟，洪武三十一年袭侯。”又卷《沐晟传》说：“建文元年嗣侯。比就镇。”建文元年当洪武三十二年，与本文合。《太宗实录》卷11说：“（洪武三十五年八月）甲子，命西平侯沐晟镇守云南，云南都司属卫听其节制。”盖成祖即位后，或是“以岷王与西平侯沐晟交恶”，故重申此令。

③成祖朱棣。

④王直（—）《定远忠敬王庙碑》说：“先是诸夷逐麓川宣慰，而分据其地。乃请发兵讨定焉，正其封域而疆理之，置木邦、孟养、孟定三府，镇沅、威远二州，干崖、潞江、湾甸、大侯、者乐五长官司，征其贡赋有常数。又置腾冲千户所于潞江之西以临之。而诸夷莫敢不服。”其具体建置时间，《太宗实录》卷15说：“（洪武三十五年十二月丙辰），设云南孟养、木邦、孟定三府，威远、镇沅二州。”《明史·地理志》：“孟定御夷府，洪武十五年三月为府。”盖后为麓川所占，至是复置。《太宗实录》卷16说：“（永乐元年春正月乙未），设者乐甸、大侯、干崖、湾甸、潞江五长官司，隶云南都司。时西平侯沐晟言，其地旧属麓川平缅，而地广人稠，宜设长官司治之。故有是命。”又卷32说：“（永乐二年六月癸酉），改木邦、孟养二府为军民宣慰使司。”又卷53说：“（永乐四年夏四月戊寅），设孟琏长官司。……隶云南都司。命刀派送为长官，赐冠带印章。”是孟琏为长官司，隶都司，未尝设府。本文言及孟琏为府，或因其地原属孟定，连带及之。

⑤《太宗实录》卷31说：“（永乐二年冬十月庚午），制信符及金字红牌颁给云南木邦、八百大甸、麓川平缅、缅甸、车里、老挝六宣慰使司，干崖、大侯、里马、茶山四长官司，潞江安抚司及孟艮、孟定、湾甸、镇康等府、州土官。其制，铜铸信符五面，内阴文者一面，上有文行忠信四字，与四面合；及编某字一号至一百号批文勘合底簿，其字号如车里以车字为号，缅甸以缅字为号。阴文信符勘合俱付上土官，底簿付云南布政司，其阳文信符四面及批文百道藏之内府。凡朝廷遣使，则赍阳文信符及批文各一，至布政司比同底簿，方遣人送使者以往；土官比同阴文信符及勘合，即如命奉行。信符之发，一次以文字号，二次以行字号，周而复始。又置红牌镂金字敕书谕之，其文曰：敕某处土官某，尔能守皇考太祖高皇帝号令，未尝有违。自朕即位以来，恭修职贡，礼意良勤。朕以远人慕义，尤在抚绥，虑恐大小官员军民，假朝廷差使，为民扰害需索，致尔不宁，特命礼部铸造印符付尔。凡有调发及当办诸事，须凭信符乃行。如越次及比字号不同，或有信符而无批文，有批文而无信符者，即是诈伪，许擒之赴京，治以死罪。又编勘合一百道付尔，勘合底簿一扇付布政司。尔之境土，凡有军民疾苦及奉信符办过事务、进贡方物之类，俱于勘合内填写，遣人赍至布政司比号写底簿，布政司、都司遣官同赍所填勘合奏闻。若边境声息及土人词讼，从都司、布政司、按察司官会同计议行之。其事已行，及尔承行缘由，并填写勘合奏闻。如总兵官镇守遇有前事，总兵官亦会三司计议，仍用都司或布政司印信文书写总兵官处分之语，方许奉行，亦填写勘合具奏。若朝廷命总兵官挂将军印征讨，调遣尔处军马，不待三司行移，但凭总兵官印信文移，即时发遣，亦填写勘合，遣人奏闻。填写勘合或字画错误明白圈注以本司印信盖铃，凡所收底簿及勘合用之将尽，具奏再颁。或总兵官、都司、布政司等官新除，官到任及遇时节，不许赍礼物相庆。今以此敕刊置金字红牌，悬尔治所，永久遵守。仍以纸写一道付尔，或有贪婪无藉凌害尔者，不待填写勘合，正具本遣人赍此敕，不经总兵官及三司，径赴京陈奏，将犯者治以重罪。用此关防，正为抚安尔众，尔当安分循理，谨遵号令，和睦分尔邻境，益坚事上之心，则尔子子孙孙世保境土，及尔境内之民永享太平，其恪遵朕训毋怠毋忽。”

永乐四年，缅甸宣慰使那罗塔①令其酋边住，来献孟养土贡银七百五十两。盖已杀孟养宣慰刀木旦，并其地，来修贡也。初，刀木旦为思伦法陶孟，以女妻之，生子三朋。及思伦法为昭，王也。以他女为昭曩。刀木旦蓄怒未泄，尝率兵攻破金齿，又欲并吞戛里。值内官杨瑄、给事中周让招谕古刺②，往其处。刀木旦说以招戛里，遣人为之导，乃扬言于戛里曰：“将招尔属孟养，必尽杀之。”戛里怒，杀其导，刀木③旦遂执词以伐之。戛里以妻子质于缅，乞援，缅人据南的美④江，断孟养所来路，运饷不通，刀木旦卒饥，欲解去，戛里出击之，缅人要于路，刀木旦全军陷殁。孟养立其子思鸾法，与其弟分赀不平，其弟亡入缅，缅人发兵送之，杀思鸾法，虏其亲属以归。未几，又杀其弟，以酋长西得抚其众，觊得其地⑤。

①《明史·云南土司传》三说：“缅甸，古朱波地。……（洪武）二十七年，置缅中宣慰使司，以土酋卜剌浪为使。……永乐元年，缅酋那罗塔遣使入贡，因言：`缅虽遐裔，愿臣属中国，而道经木邦、孟养，多阻遏。乞命以职，赐冠服、印章，庶免欺陵。诏设缅甸宣慰使司，以那罗塔为宣慰使，遣内臣张勤往赐冠带、印章。于是缅有二宣慰使，皆入贡不绝。”又说：“初，卜剌浪分其地，使长子那罗塔管大甸，次子马者速管小甸。卜剌浪死，那罗塔尽收其弟土地人民。已而，其弟复入小甸，遣人来朝，且诉其情。敕谕那罗塔兄弟和好如初，毋干天讨。”该《传》又说：“宣德元年，遣使往谕云南土官，赐缅甸锦绮。二年，以莽得剌为宣慰使。初，缅甸宣慰使新加斯与木邦仇杀而死。子弟溃散。缅共推莽得剌权袭，许之。自是来贡者只署缅甸，而甸中之称不见。”哈威《缅甸史》（姚楠译注，陈炎校订，7，商务印书馆）“缅王明吉斯伐修寄（Minkyiswasawke，—1），译者按：即《明史》所志之卜刺浪。”（页）《注》云：“明恭王（Minhkaung，1—22年）应即为《明史》所志之那罗塔。”（页）“梯诃都（Thihathu，2—6年）疑即《明史·缅甸土司传》之新加斯。”（页）“孟养他忉（—40年）应即《明史·缅甸土司传》所志之莽得剌。”（页）惟哈威《缅甸史》说：“明吉王…年七十而薨。宫中曾一度相互残杀，王位卒由其幼子承袭。”是明恭王乃明吉王的幼子，而《明史》所载，那罗塔乃卜剌浪之长子，未详哈威及《注》所述确否？

②此事《明史》不载，详见《太宗实录》。《太宗实录》卷22说：“（永乐元年八月）庚午，遣内官杨宣等赍敕抚谕麓川、车里、八百、老挝、古刺、诏闽、特冷、冬乌、孟定、孟养、木邦等处土官。仍命西平侯沐晟遣人谐行。”卷33说：“（永乐二年八月已丑），至是瑄等道经八百大甸，为土官刀招散所阻，弗克进。”及至永乐三年秋七月“壬子，车里宣慰使刀暹答遣头目揽线思奏，请举兵攻八百大甸宣慰使刀招散。上……又遣使谕八百大甸军民宣慰使刀招散等曰：‘其车里、者乃、老挝、木邦、孟养诸宣慰使及孟定、威远等府州官皆敬恭朝命，无所违礼，惟尔年幼无知，惑于小人孟乃朋、孟允公等教诱，起祸生衅，闻使臣至境，拒却不纳。朕遣颁诏往谕古剌等处，尔阻遏之。尔之罪愆，不可悉数，廷臣咸请兴师问罪。朕念八百之人岂皆为恶，兵戈所至，必及无辜，故有所不忍。兹特遣司宾田茂、推官林祯赍敕，同车里差去人往谕，尔能改过自新，即将奸邪之人擒送至京，庶几境土可保，人民获安。其或昏迷不悛，发兵讨罪，拿戮不贷。’遂敕西平侯沐晟谕以车里请往八百之故，且言已遣使往谕八百，令改过自新，尔宜严兵以待。彼果悔罪输诚，即止兵勿进。其以马军六百、步军一千四百随内官杨安、郭斌。又虑老挝乘车里空虚，或发兵掩袭其后，或与八百为援，可选的当头目率兵一万五千往备。”（《太宗实录》卷49）同年十二月“戊辰，镇守云南西平侯沐晟奏：‘奉命率师及车里诸宣慰兵，至八百境内，破其猛利石厓及者答二寨，又至整线寨；木邦兵破其江下等十余寨。八百恐惧，遣人诣军门陈词伏罪。’……遂敕遣谕车里、木邦宣慰使刀暹答、罕的法，波勒、马艮等土官麻哈旦麻剌吒等曰：“曩者八百不恭朝命，尔等请举兵诛，嘉尔忠诚，已从所请。今得西平侯奏言，八百已伏罪纳款。夫自有罪能悔，宜赦宥之。敕至，尔等悉止兵勿进。又敕西平侯沐晟等班师。”（《太宗实录》卷39）据《太宗实录》卷54说：“（永乐四年五月丁巳），云南腾冲守御千户所千户孟景贤等自大古剌还。……初，中官杨瑄与景贤等赍诏往抚谕之，（土酋）泼的那浪见使者不下拜，……遂徙置瑄等于南难河，拘留不遣，瑄等亦不屈。其左右言于泼的那浪……。泼的那浪惧，乃礼谢使者。先遣头目选马撒等随景贤朝贡，继遣头目独金不剌等护送瑄等还，且贡方物谢过，而大古刺所属诸酋长皆遣使朝贡。”则杨瑄此次出使，自永乐元年八月至永乐四年五月，历时两年零九个月，先后被阻于八百大甸及大古刺。其间，明王朝又派给事中周让往使。《太宗实录》卷45说：“（永乐三年八月）辛未，遣给事中周让等往赐孟养军民宣慰司及大古剌、小古剌、底马撒、茶山、孟伦等处土官文绮采帛等物。”同书卷54又说：“（永乐四年五月甲辰），给事中周让等使小古剌等处还，赐钞、文绮袭衣。”则周让这次出使是从缅甸北部孟养起至缅甸南部小古刺、底马撒等地而还，与杨瑄自车里、老挝、八百至古剌等地，所循方向似相反而互补。途中是否相会，未见记载。但是大古剌等处遣使朝贡后，周让又再度出使。《太宗实录》卷55又说：“（永乐四年六月）壬午，大古刺等处土酋泼的那浪所遣使臣选马撒等言，其邻境有七，曰大古剌、小古剌、底马撒、茶山、底板、孟伦、八家塔，皆在西南极边，自昔不通中国。今天朝遣官宣布恩命，人民皆愿内属，乞设官统理，仍招谕旁近未附之民。从之。以大古剌、底马撒二处地广，各置宣慰使司；小古剌、茶山、底板、孟伦、八家塔各置长官司。以泼的那浪为大古剌宣慰使，腊罔帕为底马撒宣慰使，拜张、早张、看伽立昧、刀罕替、刀轻罕为小古剌等长官使长官，俱给诰、印、敕、符、金字红牌。遣给事中周让等赍敕往赐之，仍各赐钞、币有差。”《明史·地理志》七说：“大古刺军民宣慰使司，在孟养西南。亦曰摆古，滨南海，与暹罗邻。底马撒军民宣慰使司，在大古剌东南。小古剌长官司、茶山长官司、度板长官司、孟伦长官司、八家塔长官司皆在西南极边，俱永乐四年六月置。”即指此事。大古剌、底马撒、小古刺相当于《新唐书·骠国传》中之大昆仑王国、昆仑小王及小昆仑部之方位，其地在今勃固、田那西林及勃生。参见拙作（《交广印度两道考辨误》第五节《弥臣国与昆仑国》（《民族学报》1年第1期）。

③原本误”水”，今据滇钞本及《明史》、《明实录》正。

④原本作“”，字书无此字。今据滇钞本作”美”，未知确否。

⑤详见下注。

天子命行人臣洪往谕之，且索刀木旦子孙，复立孟养。那罗塔以刀木旦首乱为辞，曰：“彼加兵于我，不得已而应之。其子若孙没于乱兵，故令西得暂抚，□□□甚安，不敢废职贡也。”行人诘之曰：“戛里本夷，非缅属类，何云加兵于尔？□□□皆归职方，惟戛里深窜不出，王法所当讨也。孟养执言讨之，非首乱也。尔不率职而党恶，其罪均也，况杀邻境之宣慰乎？尔欲朝廷置而弗问，设尔之酋杀他酋以并其地，尔可弗问乎？行人之来，欲以兴灭继绝者，岂专为孟养哉？尔后日子孙亦蒙福利也。尔不奉诏。则使还而兵至矣！”①那罗塔大惧，遣陶孟洛霞赍缅书、方物赴阙待罪②。虽未即讨，而缅人知所自戢，远方小夷皆得以自安也。

①《太宗实录》卷57说：“（永乐四年闰七月己巳），云南守臣言：‘缅甸军民宣慰使司宣慰使那罗塔擅加兵孟养，杀其宣慰使刀木旦父子，请发兵讨之。’遂遣行人司行人张洪赍敕谕曰：‘人君受命主宰天下，必明法令，一人心，使强不凌弱，众不暴寡，各安其生。朕自即位以来，万姓归心，四夷听命。尔那罗塔亦克敬顺天道，恪修朝贡，抚安一方之人，朕甚嘉之。今闻与孟养构兵，杀其宣慰使刀木旦父子，虏掠其人，侵其土地，何异往者之心也？揆之国法，其可容乎？边臣请发兵问罪。朕虑大军之行，滥及无辜。今特遣行人张洪赍敕谕尔，其速易心改虑，勉修善道，还所侵地及虏掠之人。自今奉法循理，各守疆场，以安其民，庶几可免前罪。如复冥行不悛，天讨必加，悔将无及。’”《明史·土司传》三《孟养》说：“（永乐）四年，孟养与戛里相仇杀，缅甸宣慰那罗塔乘衅劫之，杀刀木旦及其子思栾法，而据其地。事闻，诏行人张洪等赍敕谕责缅。那罗塔惧，仍归其境土。”

②《太宗实录》卷49说：“（永乐五年夏四月丙戌），缅甸土官那罗塔等遣其属陶孟洛霞等诣阙，贡方物，谢罪。先是孟养宣慰使刀木旦与戛里相仇杀。而那罗塔乘衅发兵劫之，杀刀木旦及其子思栾发，掠其人口、牛马，遂据其地。事闻，诏行人张洪等赍敕谕责之。那罗塔惧，遂归其境土及其所掠，遣人诣阙。请上谕礼部臣曰：‘蛮夷既服辜，即释不问。一体给以信符，令三年一朝贡。’”亦略见《明史·土司传》三《缅甸》。

张行人曰：蛮俗虽陋，而土酋世袭之制，有古封建之余风，植遗腹朝委裘之遗意①。酋死无子，而妻得以临其民；妻死，女得以继其母。虽凶犷如狞兽，莫不稽颡伏地，惟其命而生死之。故蒙、段二姓据有其地，各四五百年，与中国汉、唐家相终姓②。非有商、周之德以永年，特以土有常尊，人有定主，不可以移易也。元世祖虽灭段氏，叛乱者四十余年，得赛典赤敷治，夷始贴服。末年，其俗殷富，墟落这间牛马成群；仕宦者莝稻秣驹，割鲜饲犬；滇池之鱼，人饫不食，取以粪田，物盛则衰，理固然也。及天兵压境③，答里麻来拒，将骄卒惰；故长驱以定其地，吏民安④堵不动。苟不猖獗叛乱，虽至今其犹存。乃去安即危，出入生死者，岂非乐其故，而重改更也耶？然而力分于众建，故难合而易散。又各处卫所据腹⑤饶地，扼吭以制其死命，是以从化之速也。加以黔灵之严重，故强梗者相次而詟服。独百夷全据三十六部⑥，并力以自雄。入寇景东，攻陷金齿，于是有定边之举，欲以抗衡中国。黔灵从容应之，歼其渠帅，夷始夺气，无复东略。乃移毒于下，骄主疲民，兵法所忌，况思伦法惟妇言是用，不亡得乎？朝廷因势而分之，非不幸也。缅人不以思伦法为鉴，复肆贪并。天子命行人一出，而大义凛然，不待行师而已屈服其心矣。辞乎！辞乎！其义之先声乎！故君子不可不慎也。

①《汉书》卷48《贾谊列传·疏》说：“卧赤子天下之上而安，植遗腹朝委裘而天下不乱，当时大治，后世称圣。”服虔曰：“言天下安，虽赤子、遗腹在位，犹不为也。”

②“汉、唐”当为”唐、宋”之误。据《南诏野史》（明钞本），南诏自唐永徽四年至天复二年（—年），共二百五十年；大理国自晋天福二年至宋宝祐元年（—3年）共三百十五年，均不合“各四、五百年”之数。本书盖漫言之。③原本脱“境”字，以意增。

④原本作“按”，兹从滇钞本。

⑤原本作“服”，以意正。

⑥“部”当为”路”之误。《云南机务钞黄》载洪武十六年六月二十七日《敕谕》：“遣官间问云南老人，皆说死可伐地方三十六路。”（亦见《太祖实录》卷）可证。

附录

一四库馆臣按语

谨按：《南夷书》一卷，明张洪撰。考明永乐四年，缅甸宣慰那罗塔刦杀孟养宣慰使刀木旦①及思栾发，而据其地。洪时为行人，奉诏赍敕宣谕，因撰是书。所载皆洪武初至永乐

四年平云南各土司事，略而不详。其于云南郡建置始末，如南诏为蒙氏改鄯阐府②，历郑、赵、杨三氏，始至大理段氏，而书中遗之；孟养、麓川各有土司，而叙次未详。唯载梁王拒守及杨苴乘隙诸事，史所未载。澜沧之作兰沧③，思栾之作思鸾发④，与史互异，亦足资考证之一二也⑤。洪字宗海，常熟人。洪熙初召入翰林，官修撰。

纂修官程晋芳存目

①《总目提要》误将“木旦”二字全为“查”字。②此语不确。南诏为国名，鄯阐为城名，其地在今昆明市。《滇载记》说：”（南诏）都曰苴咩，别都曰鄯阐，皆中国降人为之经画也。”段氏始建鄯阐府，为八府之一。③《总目提要》误改为“澜沧江作兰沧江”，盖本书只言“兰沧卫”，未涉及“兰沧江”。《太祖实录》卷说：“（洪武二十八年九月壬子），调云南中卫于北胜州，置澜沧卫。”明初澜沧卫治在今永胜县，与澜沧江无涉。④本文当作“思栾发作思鸾法”。“之”乃“发”之误，末“发”字当作“法”。盖《明实录》、《明史》作“思鸾发”，本书作“思鸾法”。《总目提要》作“思栾发作思鸾发”，末“发”字虽涉上音近而误，前“发”字尚堪作证。⑤《总目提要》将此句改作“盖亦译语对音之故也”。

二滇钞本后记

南夷书，明张洪著，淛抚三宝呈进、四库馆存目发还天一阁范氏钞本。有翰林院印一方，浙抚送书印一方，纪文达题笺一纸，纪晓岚、陆耳山二人恭阅印一方，翁同和书面题字并翁氏藏书印六方①。此书因索值奇昂，关于吾滇考据事，而又不忍舍去。措辞借阅后还价，限一日归还。故作半日忙将全书抄下，拟将来寄归云南省图书馆，作研究明代吾滇掌故之珍贵史料云耳。已卯②春，腾冲张荣庭木欣记于戛里胡同寓所。

①此本今藏北京图书馆善本书室，为翁斌孙赠书。该书每半页十一行，行二十字。封面书签空白，靠书脑题“南夷书常熟张洪著”一行，为翁同和所书；中下方有“乾隆三十八年十一月浙江巡/抚三宝送到范懋柱家藏/南夷书一部/计一本”四行正楷长方印。扉页内侧书签题“南夷书”，下有“臣昀臣锡熊恭阅”长方印；有“总办处阅定/拟存目”三行戳记；骑签有“翁同和校定经籍之印”。首页正上方盖有“翰林院印”汉、满文大印一方；内侧有“曾在赵元口家”长印，“虞山翁同和印”方印。书尾有“均斋秘芨”矩形印、“救虎阁主”方印、“紫芝白龟之室”白文方印。

②己卯为年。

三张洪《平缅录》①

永乐四年闰七月十二日，命持节八缅，谕那罗塔。即日就道，九月至金齿，整点护敕。官军从行者举家痛哭，谓去必死。洪示以间暇，不急于行。哭送者不知其期，稍懈，乃疾启门驰出，抵诸葛营而止。哭者不得相送，行者免于趋事。时内官云仙在麓川，病，遣军迎于道，见者皆泣。及至麓川，云仙要洪入，臭秽不可坐，以军士营居，无厕，且天气郁蒸故也。行次贡章，即缅之江头城。缅既并孟养地，复遣陶孟东如聚兵于此，以防中国之救。洪佯为不知，遣人斥曰：“我使日本，其王来迎，舟揖遍海。尔曾不满二三万人来接，是轻我也，速备船送。尔本小夷，吾不汝尤。既入舟，召通事询缅事情及前使得失。通事对曰：“缅酋甚倨，闻朝使来，则创草楼北面以迎之。使臣入城，闭其从人于外，使之徒行，延登草楼，缅人则南面与之语，率以为常。前使者姑容之。且其风土甚恶，至之夕，病者居半，明日尽病，三日后死者相继，十无一还。公宜处之。”

洪入其境，遣通事谕缅人撤去北面之楼，且告以中国之礼，为官者出，行者皆避路，否则箠之，且告缅民避路。乃选敢死士二十，外佩刀执杖。将入城，洪立马城下，叱缅人癖门。不听，遂箠之，排其门而入，至宣慰庭。缅人列象百余，夹道而立，以鼻勾绾，请使臣下马。即令拔刀斫象鼻，象始开，驰至其楼。奉敕书，南面呼宣慰以下北面听受。毕，使者西向坐，数其失礼并擅杀邻近土司罪。那罗塔不能答，但云：“请就馆，明日回复”。

既退，缅人杀牲以供具，悉麾出，令命②易生牢来。旧闻夷缅间有木，曰金刚纂，状如棕榈而无叶。剉以渍水，暴牛羊渴甚而饮之，食其肉必死。继馈生牢，必俟三五日无毒，然后烹宰。扫除营内，无容秽恶，于营外百步许为厕，满则实之以土，更为别厕。三日，军无病，心始安。彼常以瘴病怖我，故前使畏死，求亟还，莫敢与之校。以洪观之，瘴疠虽有，亦当调摄。食肉不许太过，饮酒不至于醉，居处无臭秽，衣食以渐增减；丑献游行必防其毒。缅人常蓄淫妇，诱我士卒，犯之必死，谓之人瘴。洪朝夕诲之曰：“汝等来时，父母妻子哭送，拜祷神明，望若生还。今以人瘴而毙，妻必他适，父母何归？”众皆感泣，不敢近人瘴。或有病疟，洪以平胃加柴胡治之，多愈。去时马、步七十人，归时六十九人。惟一人朱观音保殁于彼，命从者收骨殓随身行李还其家。缅人以军无死伤，称为神明。使事毕，还至腾冲。既脱瘴病，安养军士数日，夷人馈牛、酒，悉以享士，死者亦与祭。振旅入金齿，欢声动地，人得生全，皆以为异事云。

——录自《滇系·典故》八

①《四库全书总目·子部·杂家类存目》八著录张洪《使规》一卷。《提要》云：“末为《使缅附录》。纪当日往返情形。并载所与缅酋书六篇。”《使规》一书未见，惟据《提要》所说《使缅附录》的内容，几与《平缅录》同，《平缅录》似应作《使缅录》，始与所记内容差合。容俟异日能获阅《使规》一书以决之，井应转录《与缅酋书》六篇。今暂从《滇系》作《平缅录》。

②“令命”二字当衍其一。